ΠΑΝΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΠΟΥ ΔΕΧΘΗΚΑΝ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΑΠΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ


Κατά το προηγούμενο διάστημα, μία σειρά καταλήψεων βρέθηκαν στο στόχαστρο τόσο της κρατικής καταστολής, όσο και των πιστών υπηρετών του κράτους και των αφεντικών, των φασιστών.

Αρχικά, στα πλαίσια των εθνικιστικών συλλαλητηρίων σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, ομάδες φασιστών εξαργυρώνοντας την πολιτική νομιμοποίηση που έλαβαν από τους συμμετέχοντες σε αυτά και εκμεταλλευόμενες την ευκαιρία δημόσιας παρουσίας τους, επιτέθηκαν στο Ελεύθερο Αυτοδιαχειριζόμενο Θέατρο Εμπρός, τον Ε.Κ.Χ. Σχολείο, και την κατάληψη Libertatia με αποτέλεσμα τον εμπρησμό της.

Λίγες μέρες αργότερα, την σκυτάλη της προσπάθειας φίμωσης των χώρων αντίστασης και αγώνα ανέλαβε το κράτος. Τα μέσα άλλαξαν. Το συρφετό φασιστών με λοστούς, πέτρες και μολότοφ διαδέχθηκε η  κρατική καταστολή με μπάτσους, ξυλοδαρμούς και συλλήψεις. Τα ξημερώματα της 12ης Μαρτίου οι κατασταλτικές δυνάμεις εκκένωσαν με συντονισμένη επιχείρηση τρεις καταλήψεις, την κατάληψη Gare, την Ζαΐμη 11, και την Ματρόζου 45, στην οποία συνέλαβαν 12 συντρόφισσες και συντρόφους.

Κοινή στόχευση των πάσης φύσεως υπερασπιστών της εξουσίας και του συστήματος είναι η απεγνωσμένη προσπάθεια να θάψουν κάθε φωνή που ορθώνεται ενάντια στο σύγχρονο καθεστώς εκμετάλλευσης και καταπίεσης και αντιστέκεται  στις συνθήκες αδικίας και διαιώνισής τους. Η απεγνωσμένη προσπάθεια να καταστείλουν κάθε ενδιάθετη επιθυμία ελευθερίας.

Το κράτος καταστέλλει τις καταλήψεις και τις αυτοοργανωμένες δομές αγώνα γιατί αμφισβητούν την ουσία του. Η ίδια η ύπαρξη αυτών των δομών αποτελεί έμπρακτη αμφισβήτηση της εξουσιαστικής λογικής της οικονομικής και πολιτικής ελίτ, η οποία πασχίζει να πείσει τους ανθρώπους ότι είναι ανίκανοι να διαχειριστούν οι ίδιοι τις υποθέσεις, τις επιθυμίες και ανάγκες τους, χωρίς την ύπαρξη κάποιας εξουσίας και χωρίς οποιαδήποτε λογική ανάθεσης. Οι κρατιστές που οφείλουν την ύπαρξή τους στην επιβίωση αυτής της αυταπάτης στις συνειδήσεις των ανθρώπων, γνωρίζουν καλά πως αν γενικευόταν το παράδειγμα της άμεσης αδιαμεσολάβητης και συλλογικής δράσης που προτάσσουν έμπρακτα οι καταλήψεις και οι αυτοοργανωμένες, αντιθεσμικές δομές, θα αμφισβητούνταν εκ θεμελίων η παρασιτική τους ύπαρξη.

Το κράτος και τα αφεντικά φοβούνται τις αυτοοργανωμένες κοινότητες αγώνα, που οργανώνονται και αποφασίζουν με οριζόντιες διαδικασίες και λειτουργούν αντιεραρχικά και αντιθεσμικά  όχι τόσο για αυτό που ήδη είναι, αλλά κυρίως για αυτό που μπορούν να γίνουν, δηλαδή ένα παράδειγμα για τα υπόλοιπα καταπιεσμένα και εκμεταλλευόμενα κοινωνικά κομμάτια. Ας κάνουμε λοιπόν τους φόβους τους απτή πραγματικότητα. Υπερασπιζόμενοι/νες τις ήδη υπάρχουσες δομές και δημιουργώντας νέες να επεκτείνουμε τον αγώνα για την γενικευμένη απαλλοτρίωση των μέσων παραγωγής, του κοινωνικού πλούτου, της λήψης των αποφάσεων που αφορούν την κοινωνία καθώς και της υλοποίησής τους· τον αγώνα για την κοινωνική αυτοδιεύθυνση.

ΣΤΕΚΟΜΑΣΤΕ ΔΙΠΛΑ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ, ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΑΓΩΝΑ ΠΟΥ ΔΕΧΤΗΚΑΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΑΠΟ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΙΣ/ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΙΣΕΣ/ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ ΣΤΕΓΗΣ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑ ΜΑΤΡΟΖΟΥ 45


 

Ρεμπέτικο γλέντι οικονομικής ενίσχυσης


 

Παρέμβαση στα δικαστήρια Θεσ/νίκης για νεκρούς κρατουμένους

Την Πέμπτη 15/2 πραγματοποιήθηκε παρέμβαση με πανό και τρικάκια στα δικαστήρια Θεσ/νίκης

 

ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΥΧΑΙΟΙ ΘΑΝΑΤΟΙ, ΗΤΑΝ ΚΡΑΤΙΚΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ!

1/2/18. Κρατούμενος, βρίσκεται κρεμασμένος στην απομόνωση του νοσοκομείου των φυλακών Κορυδαλλού.

2/2/18. 26χρονος κρατούμενος, βρίσκεται νεκρός στο κελί του, στις φυλακές Λάρισας, μετά από μόλυνση σε ένα χαλασμένο δόντι.

5/2/18. Κρατούμενος βρίσκεται κρεμασμένος στο κελί του, στις φυλακές Αλικαρνασσού.

Τρείς ακόμα νεκροί προστέθηκαν στη μακρά λίστα των κρατικών δολοφονιών. Τρείς ακόμη ζωές ανάμεσα σε αναρίθμητες άλλες που αφήνονται να σβήσουν μέσα σε φυλακές, κρατητήρια και στρατόπεδα συγκέντρωσης. Για την κυριαρχία -και δυστυχώς για ένα μεγάλο μέρος των εκμεταλλευόμενων- όλοι αυτοί που βιώνουν το μαρτύριο του εγκλεισμού, παραβίασαν το νόμο και πρέπει να πληρώσουν με αυτό τον τρόπο. Από τη στιγμή που θα γίνει αποδεκτή αυτή η αντιανθρώπινη λογική του κράτους όλα τα άλλα -η απομόνωση, τα βασανιστήρια, η αδιαφορία για την ανθρώπινη ζωή- είναι απλώς συνέπειες οι οποίες δικαιολογούνται από την παραβίαση του νόμου και μπροστά στις οποίες οφείλει να κλείνει τα μάτια κάθε «νομοταγής πολίτης». Λίγη σημασία έχουν ερωτήματα όπως: ποιοι φτιάχνουν αυτό το νόμο, τι αντιπροσωπεύει αυτός ο νόμος, τι οδηγεί ορισμένους ανθρώπους να τον παραβιάσουν, είναι όλοι ίσοι απέναντι στον νόμο;

Για μας όμως η απάντηση σε όλα τα παραπάνω ερωτήματα είναι δεδομένη…κάθε αντικοινωνική συμπεριφορά, κάθε κοινωνική παθογένεια, κάθε κοινωνική δυσαρμονία αποτελεί έκφανση και συνέπεια αυτού του άδικου συστήματος. Είναι ξεκάθαρο πως κάθε νόμος και κάθε κράτος υπάρχει για να διασφαλίζει τα συμφέροντα της άρχουσας μειοψηφίας εις βάρος της εκμεταλλευόμενης πλειοψηφίας. Οι φυλακές χτίζονται από το κράτος, ως φόβητρο για την εμπέδωση της κοινωνικής υποταγής στην εκμετάλλευση και οι φυλακισμένοι, στην συντριπτική τους πλειοψηφία (οι όποιες εξαιρέσεις, απλώς επιβεβαιώνουν τον κανόνα και ρίχνουν στάχτη στα μάτια της κοινωνίας) είναι άνθρωποι κοινωνικά και οικονομικά αποκλεισμένοι οι οποίοι απλώς τράβηξαν την σκανδάλη ενός όπλου που γέμισε και έβαλε στα χέρια τους η υπάρχουσα καταπιεστική και εκμεταλλευτική οργάνωση της κοινωνίας. Σε μια κοινωνία αλληλεγγύης, ισότητας, ελευθερίας και πραγματικής δικαιοσύνης, είναι βέβαιο ότι η συντριπτική πλειοψηφία των «εγκλημάτων» από τα οποία δήθεν μας προστατεύει ο νόμος και η φυλακή, θα εξέλειπαν. Σε μια τέτοια κοινωνία, ο νόμος και η φυλακή, θα ήταν περιττά.

Αν θέλουμε λοιπόν να εξαλειφθεί οριστικά το έγκλημα και οι αντικοινωνικές συμπεριφορές, θα πρέπει να αγωνιστούμε για την καταστροφή της πολιτικής καταπίεσης και της οικονομικής εκμετάλλευσης⋅ του κράτους, του κεφαλαίου και κάθε μορφής εξουσίας.

 

Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΘΑ ΑΝΘΙΣΕΙ ΜΟΝΟ ΠΑΝΩ ΣΤΑ ΣΥΝΤΡΙΜΜΙΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑΣ ΦΥΛΑΚΗΣ

ΝΑ ΓΚΡΕΜΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΦΥΛΑΚΗ ΠΟΛΕΜΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΤΗΝ ΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ

Αναρχική συλλογικότητα Άνω Θρώσκω

 

Υ.Γ.: Μετά την παρέμβαση, πληροφορηθήκαμε ότι υπήρξε κι άλλος θάνατος κρατουμένου, ενός μετανάστη ο οποίος αυτοκτόνησε στα κρατητήρια του Α.Τ. Κισσάμου Χανίων, ενώ επρόκειτω να απελαθεί.


ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ 5 ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΤΗΣ 22/1

Την Κυριακή 21/1, το εθνικιστικό συλλαλητήριο για τη Μακεδονία, αποτέλεσε -όπως ήταν αναμενόμενο- γόνιμο έδαφος και προκάλυμμα για να τολμήσουν να εμφανιστούν στο δημόσιο πεδίο, διάφορες παρακρατικές φασιστικές/νεοναζιστικές γκρούπες. Δρώντας όπως πάντα σε αγαστή συνεργασία με τις δυνάμεις καταστολής, επιτέθηκαν σε δύο πολιτικούς/κοινωνικούς χώρους· στον Ελεύθερο Κοινωνικό Χώρο Σχολείο και στην κατάληψη Libertatia, την οποία και πυρπόλησαν.

Μια ημέρα μετά, 2000 αναρχικοί/ές, αντιεξουσιαστές/ριες, αντιφασίστες και αντιφασίστριες, διαδήλωσαν κάνοντας ξεκάθαρο ότι ο κόσμος του αγώνα δεν πρόκειται να αφήσει ούτε σπιθαμή γης στους εχθρούς της ελευθερίας’. Έδειξαν ότι σε αυτή την πόλη δεν υπάρχουν μόνο όσοι φαντασιώνονται Μεγάλες Ιδέες και αλυτρωτισμούς, αλλά και αγωνιστές και αγωνίστριες που αντιλαμβάνονται ότι οι εχθροί είναι οι ίδιοι και στις δύο πλευρές των συνόρων, σε κάθε γωνιά της γής· τα κράτη, ο καπιταλισμός, ο εθνικισμός. Λίγο μετά την έναρξή της η πορεία δέχθηκε την επίθεση των κατασταλτικών δυνάμεων κατά την οποία έγιναν 5 προσαγωγές, οι οποίες αργότερα μετατράπηκαν σε συλλήψεις. Την επόμενη μέρα, κατά την αυτόφωρη διαδικασία, ο εισαγγελέας απέδωσε στους συλληφθέντες, ανυπόστατες κατηγορίες κακουργηματικού χαρακτήρα και αποφάσισε την περαιτέρω κράτηση τους μέχρι την Παρασκευή το πρωί στα κρατητήρια της ΓΑΔΘ. Την Παρασκευή 26/1, θα περάσουν από ανακριτή.

 

ΚΑΜΙΑ ΔΙΩΞΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΤΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΤΗΣ 22/1

Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ

ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ ΚΑΙ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΤΟΝ ΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΡΕΦΕΙ

 

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ: ΠΕΜΠΤΗ 25/1, 14:00, ΚΑΜΑΡΑ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 26/1, 10:00, ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ

 

 Αναρχική συλλογικότητα | Άνω Θρώσκω


Αλληλεγγύη στην κατάληψη Libertatia

Την Κυριακή 21/1, με αφορμή το εθνικιστικό συλλαλητήριο για το όνομα της Μακεδονίας, ολόκληρος ο φασιστικός οχετός αυτής της πόλης και όχι μόνο, ένοιωσε ότι βρήκε την ευκαιρία να βγει από τα λαγούμια του και να ξεράσει όλο το ρατσιστικό, εθνικιστικό και φασιστικό δηλητήριο που κρύβει μέσα του. Θρασύδειλα φασιστοειδή αποβράσματα που επιτίθενται είτε σε εξαθλιωμένους πρόσφυγες και μετανάστες είτε σε αγωνιστές και χώρους αγώνα μόνο με την προστασία των ομοϊδεατών τους, μπάτσων, τόλμησαν –εκμεταλλευόμενα το κλίμα εθνικιστικής έξαρσης που υπήρχε τη συγκεκριμένη μέρα- να κάνουν πράξη διακαείς τους πόθους που διαφορετικά, η πραγματοποίησή τους θα παρέμενε αδιανόητη.

Κατευθυνόμενη προς το συλλαλητήριο μια ομάδα φασιστών επιτέθηκε στον Ελεύθερο Κοινωνικό  Χώρο «Σχολείο για τη μάθηση της ελευθερίας» όπου απωθήθηκε από τις συντρόφισσες και τους συντρόφους της περιφρούρησης. Στην συνέχεια, επιχείρησαν να κάνουν το ίδιο στην κατάληψη Libertatia, -εκμεταλλευόμενοι το γεγονός ότι εκείνη τη στιγμή δεν υπήρχαν άτομα μέσα- στην οποία έβαλαν φωτιά.

Είναι προφανές ότι οι φασίστες και σε αυτή την περίπτωση όπως και σε κάθε άλλη παρόμοια, έδρασαν υπό την ανοχή και έμμεση στήριξη των μπάτσων. Θα ήταν αυταπάτη να θεωρεί κάποιος, ότι πολιτικοί χώροι σαν τη «Libertatia» ή το «Σχολείο» που μάχονται συνειδητά το υπάρχον καθεστώς καταπίεσης και εκμετάλλευσης, θα έχαιραν προστασίας από την αστυνομία, ένα σώμα που υπάρχει ακριβώς για την υπεράσπιση και διαιώνιση αυτού του καθεστώτος. Δεν τρέφουμε αυταπάτες. Τους χώρους αντίστασης και αγώνα μπορεί να τους υπερασπιστεί και θα τους υπερασπιστεί μόνο ο κόσμος του αγώνα.

Οι καταλήψεις, τα στέκια, οι κοινωνικοί χώροι, ενοχλούν, και αυτό είναι γνωστό. Ενοχλούν το κεφάλαιο, γιατί αντί της εμπορευματοποίησης των πάντων, της εκμετάλλευσης και του ανελέητου ανταγωνισμού, προωθούν τον αντικαπιταλιστικό αγώνα. Ενοχλούν το κράτος, γιατί ενάντια στην απάθεια, την αδράνεια και το φόβο της κοινωνίας που αυτό έχει ανάγκη, αυτά προτάσσουν την ανυπακοή και την αδιαμεσολάβητη δράση. Ενοχλούν το φασισμό, γιατί ενάντια στην εντεινόμενη φασιστικοποίηση της κοινωνίας που εντείνει την καταπίεση και την εκμετάλλευση, αποτελούν αναχώματα κοινωνικής/ταξικής αλληλεγγύης και αντιφασιστικού αγώνα.

Είναι προφανές ότι καμιά οπισθοχώρηση στον αγώνα ενάντια στη σύγχρονη κρατική και καπιταλιστική βαρβαρότητα δεν πρόκειται να υπάρξει. Το μόνο βέβαιο είναι ότι ο αγώνας για μια νέα κοινωνία αλληλεγγύης ισότητας και ελευθερίας θα συνεχιστεί με ακόμα μεγαλύτερο πάθος και δυναμική.

 

Η ΦΩΤΙΑ ΚΑΙΕΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ

 

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΥΝΤΡΟΦΙΣΣΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ LIBERTATIA

 

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΑΓΩΝΑ

 

Στηρίζουμε το κάλεσμα της κατάληψης Libertatia
Δευτέρα 22/1 στις 18.00 έξω από την κατάληψη.

 

Αναρχική συλλογικότητα Άνω Θρώσκω


 

ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ – ΕΞΕΓΕΡΜΕΝΗ ΠΑΤΑΓΟΝΙΑ

Η αληθινή ιστορία της εξέγερσης των εργατών γης στην Παταγονία (1921-1922) για αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας και διαβίωσης που πνίγηκε στο αίμα από την καταστολή που εξαπέλυσαν οι τσιφλικάδες και το αργεντίνικο κράτος.

 

ΣΑΒΒΑΤΟ 11/11, 19:00

στον ελευθεριακό χώρο Sabot (Γκαρπολά 4, Μπιτ Παζάρ)

 

∗ Θα ακολουθήσει bar


Σάββατο 21/10 ambient & chill out bar

Ανάρτηση πανώ για τον Κώστα Μπ.

Πραγματοποιήθηκαναν αναρτήσεις πανό για τον Κώστα Μπ. σε διάφορες περιοχές της πόλης ως ελάχιστη δράση αλληλεγγύης.

ΔΥΝΑΜΗ ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΜΠ.
Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ

Συντροφική vegan κουζίνα το Σάββατο 14/10 στις 15.00

 

Επειδή:

  • πρέπει ο/η καθένας/καθεμία να μπορεί να καλύψει την ανάγκη για τροφή πέρα από χρηματικούς αποκλεισμούς και ενάντια σε αναξιοπρεπείς λογικές ελεημοσύνης.
  • θέλουμε να ικανοποιούμε τις βασικές μας ανάγκες (όπως το φαγητό), συμμετοχικά, συλλογικά, συντροφικά.
  • προβληματιζόμαστε για το πως καλύπτουμε τις διατροφικές μας ανάγκες αναλογιζόμενοι/ες τις συνέπειες της εκάστοτε επιλογής.

 

Σάββατο 14/10 στις 15.00

Συντροφική vegan κουζίνα

στον Ελευθεριακό Χώρο Sabot (Γκαρπολά 4 – πεζόδρομος Μπιτ Παζαρ)

 

*Η συνεισφορά σε φαγητό είναι επιθυμητή


 

Αλληλεγγύη στον αναρχικό κομμουνιστή Τάσο Θεοφίλου

Μικροφωνική : Σάββατο 24/6, Τσιμισκή με Γούναρη  στις 12.00
Πορεία : Πέμπτη 29/6, Καμάρα στις 19.00